!I1!

И далее… «Поскольку приведенная информация не соответствует
действительности и является оскорбительной, уточняем,
что двухквартирный дом N 5 (площадью 75 кв.м) был передан
в собственнность вместе с приусадебным участком представителю
рериховской организации балансосодержателем жилого фонда
ВСЖД 2.04.2002 г. Ранее этот дом более 20 лет арендовался
Рериховским обществом».

В заключение своего послания Т. Ситникова просит опубликовать
опровержение и принести извинения Рериховскому обществу
г. Иркутска и Иркутскому отделению Международного центра
Рерихов. Ни больше ни меньше.

Что ж, уважаемая Тамара Владимировна, ваше право с чем-то
не соглашаться, что-то требовать. Мы же, в свою очередь,
не склонны впадать в запальчивость и решили прояснить
ситуацию с помощью людей компетентных, не ангажированных
и достаточно известных. Итак, им слово.

На словах гуманизм, а на деле…

Впервые в Ангасолке я оказался весной 1974 года,
приехав писать кандидатскую диссертацию в период
аспирантского отпуска. Жил в большом доме, который
обустроили и содержали на общественных началах
альпинисты. Во второй половине этого дома жила
добрая семья Шадриных, с которыми я тогда подружился
на многие годы. Дяди Вани и тети Ани уже нет в живых
дети уехали в Слюдянку… Постоянно
приходили десятки самых разных людей в
альпинистский дом. Соседи, старики Шадрины, всегда
были приветливы, хотя порой, наверное, многолюдье
докучало им.

С тех пор где бы я ни был, вспоминая Байкал, я думаю
прежде всего об Ангасолке. Всегда стараюсь хотя бы
на день или два вырваться в это уютное солнечное
место… Теперь уже дети и внуки альпинистов и
туристов 70-х годов спешат с электрички в этот
благодатный уголок на берегу Байкала.

Бывали для Ангасолки и трудные времена. В начале
90-х годов альпинистская база пришла в упадок — не
до отдыха и спорта было тогда. Я был очень рад,
когда узнал, что вновь, на более современной,
солидной основе, стала возрождаться альпинистская
база в Ангасолке. Благодаря Людмиле Артеменко,
Григорию Скаллеру, при посильном участии многих
альпинистов старого и более молодых поколений, стали
обустраиваться заброшенные ранее дома, появилось
нехитрое оборудование, газовые плитки и многое
другое, минимально необходимое для уютного
проживания. Работает детская альпинистская школа,
которую проходят сотни ребят из разных уголков Приангарья.

Сам я нередко привожу в Ангасолку своих студентов.
Они приобщаются к туристской жизни, проникаются
духом этих мест. И, что немаловажно, участвуют в
работах по обустройству поселка: собирают мусоа, ремонтируют
заборы, заготавливают дрова.

В прошлом году в Ангасолке появились новые люди. Они
захватили один из домов, которые обустроила и
использовала альпинистская школа, начали активное
строительство. Приехав летом в Ангасолку, я
обнаружил, что они ради увеличения прихваченной
территории снесли забор, который мы строили вместе
со студентами, разрушили дерновой покров
находящегося на склоне огорода, отгородили столбами,
как свою собственность, общепоселковую мусорную яму.

Я пытался выяснить, чем обусловлено такое
беспардонное поведение, на каком основании разрушен
построенный нами забор и т.д. Какая была бурная и
агрессивная реакция! В конце концов мне объяснили,
что есть какие-то юридические документы для этих
действий, но их так и не показали. Эти люди
представляются как последователи Рерихов. Мне
доводилось читать книги Рерихов, немного знаком с
этим гуманистическим движением, хотя и не разделяю
религиозных рериховских взглядов. Я убежден, что
пренебрежение к чужому труду, агрессивное отношение
к людям, скандальность никак не могут
соответствовать учению Рерихов.

Надеюсь, что мне и впредь будет куда приехать на
Байкал со студентами, друзьями и внуками. Удачи
тебе, альпинистская школа в Ангасолке!

Валерий Иванович ЗОРКАЛЬЦЕВ, профессор.

За молодые сердца тревожно

Уважаемая госпожа Ситникова!

Взяться за перо меня вынудила тревога за молодые
сердца, которые Вы и Вам подобные «рериховцы»
одурманиваете, прикрываясь словесной шелухой о
высоком и чистом. Если общение с молодежью
начинается со лжи, то ни к чему хорошему это не
приведет, здесь нельзя кривить душой даже в малом.

Мне понятен ход Ваших рассуждений: в маленькой
деревне, где жителей не более десятка и каждый сам
по себе, никто не станет уличать Вас во лжи. Но на
Вашу беду, ст. Ангасолка — излюбленное место отдыха
многих любителей природы, которые здесь
познакомились и подружились. Это школьники,
студенты, члены педагогических и строительных
студенческих отрядов, преподаватели школ и вузов не
только из Иркутска.

Я тоже последние четыре года регулярно приезжаю сюда
и интересуюсь ходом обустройства
альпинистского лагеря для детей. У меня
профессиональная память на имена и лица. Так вот,
госпожа Ситникова, не только двадцать или пять лет
назад, но даже год назад ни Вас, ни Ваших коллег и
близко не было в Ангасолке, тем более в доме номер
пять. Более того, в этом доме в январе 2002 года мы
прожили несколько дней с группой туристов из Москвы,
Санкт-Петербурга, США, а в феврале того же года там
жили священники Иркутской епархии
отец Герман и отец Максим, приехавшие освятить
детский лагерь. К ним на чашку чая и беседу заходил
А. Беломестных, председатель комитета по молодежной
политике администрации Иркутской области, и члены
этого комитета, совершавшие лыжный пробег.

За эти годы, что я бываю там, мне приходилось
общаться с членами Рериховского общества,
приезжавшими, как и я, по приглашению руководства
лагеря. Это были интеллигентные, высококультурные
люди; не из тех, кто насаждает свою веру с
непосредственностью испанских конкистадоров.

Вас в Старой Ангасолке я увидела впервые весной 2002
года, тогда Вы выделялись своей агрессивностью и
крайне неинтеллигентным поведением. Я сама наблюдала
однажды, как Вы на повышенных тонах выясняли отношения с работниками
альплагеря на глазах изумленных детей и взрослых.

Призывать Вас к благоразумию — дело безнадежное, но
хочу напомнить, что у детского лагеря много друзей,
которые не дадут его в обиду; он находится под
патронажем областного и городского комитетов по
молодежной политике, областного спорткомитета, Шелеховского
и Слюдянского районного молодежных комитетов,
является обладателем гранта губернского собрания.
Команды областной федерации альпинизма только в 2002
году принесли области комплект золотых, комплект
серебряных и два комплекта бронзовых медалей на
чемпионате России по альпинизму. В только что начавшемся
году ангасольские воспитанники успели привезти с детско-юношеского
чемпионата России по ледолазанию золотую, две серебряные
и бронзовую медали.

Я уверена, что у лагеря большое и светлое будущее.

Любовь Ивановна МЫЛЬНИКОВА, педагог с
тридцатилетним стажем, начальник департамента
Иркутского государственного университета по связям с
общественностью.

Я подтверждаю

23 и 24 февраля 2002 года
я с сотрудниками нашего комитета, совершая
традиционный лыжный переход по маршруту
Переезд — Старая Ангасолка, был в гостях в Старой
Ангасолке в доме N 5 у о. Германа и о. Максима,
священнослужителей Михайлово-Архангельской церкви,
которые были приглашены областной федерацией
альпинизма для освящения альпбазы и детского лагеря.

В связи с вышеизложенным я подтверждаю, что
Рериховское общество в данное время не могло
занимать дом N 5 в д. Старая Ангасолка.

А. БЕЛОМЕСТНЫХ, председатель комитета по молодежной политике
администрации Иркутской области,

!I2!

С опорой на «живую этику»? Или сомнительную мораль?

С сожалением мы узнали, что так называемые «рериховцы»
затеяли в поселке Старая Ангасолка кампанию против
детского альпинистского лагеря.

С 1972 по 1998 год в поселке проживала наша мама, мы
бывали там с регулярностью, которая давала жителям
поселка повод называть нас местными. В доме, который
«рериховцы» сейчас азартно обустраивают, утверждая,
что арендуют его более 20 лет, проживала семья
С.Молдавского. Последний скончался в 1991 г., но его
дети продолжали пользоваться жилплощадью отца и
впоследствии. В другой половине дома до осени 1999
года проживала цыганская семья.

С середины 90-х годов в гостях у альпинистов бывал
активист-рериховец М.Петров. Наверное, ошибкой
альпинистов было то, что они помогли обосноваться в
неиспользуемой тогда квартире любителям Рериха,
людям дружелюбным и общительным. Эти приятные, но
наивные люди вскоре исчезли, на их место весной
прошлого года приехали немолодые уже и весьма
странноватые тетеньки и дяденьки, тоже называющие
себя «рериховцами». Поначалу новые люди ничем себя
особенно не проявляли. Так же, как и местные жители,
они не особо церемонились с природой, активно
пополняли большую помойку на самом видном месте
поселка.

Энтузиасты, решившие воссоздать в поселке детский
альпинистский лагерь, в свое время начали именно с
приведения в порядок помойки и с мусора, которого
хватало на берегах Байкала. Несмотря на «усилия»
местных жителей, альпинистам под руководством
Л.А.Артеменко удалось навести в поселке порядок.
Одновременно они ремонтировали дома, обеспечивая
работой тех местных жителей, которые были способны
трудиться. А новые «рериховцы», появившись, сразу
работали только на себя. Даже мусорную яму по
необходимым санитарным нормам не сочли нужным
выкопать. Просто в один прекрасный день, решительно
приступив к собственному обустройству, выволокли
весь хлам и до отказа забили им яму, подготовленную
инструкторами альплагеря и детьми. Альпинисты
обивали пороги органов образования самых разных
уровней, организовывая учебу в лагере «трудных» детей
из Иркутска, Шелехова, Ангарска, Слюдянки и других
городов Иркутской области. А господа «от Рериха»
обивали совсем другие пороги с целью получения прав
на жилье в зоне Прибайкальского национального парка.
Обе стороны успешно справлялись со своими задачами:
круглый год в альплагере отдыхали, тренировались и
работали дети и туристы, для их нужд обустраивались
баня, спортплощадка и туалеты. А тем временем
тетеньки и дяденьки налаживали свой быт и попутно «копали»
под альплагерь, получая ордера на помещения,
занимаемые альпинистами. В частности, они помогли
получить ордер и прописку С.Стародумовой, которая
теперь и днем и ночью продает спиртное и сигареты
детям, создавая головную боль руководству альплагеря.

Может быть, нашим руководителям из административных
органов пора более пристально посмотреть на то, что
делает для детей, для нашего будущего Иркутская
федерация альпинизма, и помочь ей…?

В.В. КАПЛУНЕНКО, доцент, А.М. КАПЛУНЕНКО, профессор,
преподаватели Иркутского лингвистического университета

Хамство к делу не пришьешь

В чем же, Тамара Владимировна, информация в моем
интервью («Чтобы страховка не подвела…») не
соответствует действительности?

В начале прошлого лета Вы, объявив себя
представителем вашего шефа Бакунина, пришли к нам на базу с
ксерокопией ордера на дом N 5, заявив, что он
приватизирован Вашим «гуру», документов на
приватизацию не предъявив. Я дал Вашим
представителям свой телефон, чтобы г-н Бакунин
связался со мной — естественно, хотелось бы увидеть
оригиналы документов. Звонка от Вас не дождался, —
вы предпочли другой путь. Замок на дверях Вы ломать
не стали (видимо, правда юрист), но когда никого из
руководства в деревне не было, Вы уговорили открыть
Вам дом женщину, которой директор базы Л. Артеменко
легкомысленно оставила связку ключей.

В кратчайшие сроки Вы начали ломать только что
отремонтированное нами помещение, пробили
разделяющую две квартиры перегородку. Ваши
«рериховцы» с жаром принялись за строительство: «Наш
генерал из пос. Зеленого щедро присылает нам
стройматериалы и солдат на «дембельские аккорды».
Разумеется, я верю Вашему заявлению в письме, что
строительство ведется на личные средства
«рериховцев» и «спонсоров», тем более что на бланке
Вашего письма указаны два валютных счета.

Я знаком лично с тысячами альпинистов в России и
СНГ, но про все восхождения, тем более о других
их делах, знать не могу. Вы точно знаете, что
делается во всех рериховских организациях
(«Коммерческая деятельность в рериховских
организациях отсутствует полностью» — Ваши слова?).
Наверное, космическая связь… Разумеется, Ваш
экстрасенс Л.Л. Хрущева собирается заняться в Вашем
«культурно-выставочном центре» коррекцией кармы у
наркоманов совершенно бесплатно. Не Вы ли, в запале
очередного Вашего внутреннего скандала, воскликнули:
«Забираю свою долю и ухожу»? Вы имели в виду
духовную долю?

У Вас очень хорошо получается добывать нужные
документы задним числом. Мы ждали ордеров на
помещения базы от Култукской администрации более
полугода, собирая бесчисленные справки. Вам удается
получать ордера на наши помещения практически сразу,
и Ваши подопечные не стесняются этим во всеуслышание
хвастать. Также хорошо у г-на Бакунина получается
попадать на экраны телевидения и в эфир,
распространяя заведомо недостоверные сведения (хотя
бы о том же доме, который Бакунин со товарищи
«арендует более 20 лет»), заодно продвигая
«УЧЕНИЕ» — рекламируя будущий «храм культуры» в
Ангасолке.

Вы правы, официального объявления войны мы от Вас не
получали (вот за эти свои слова я вынужден перед
Вами извиниться). Анонимные звонки в самые разные
организации, хамство Ваших подопечных и прямые
угрозы, как говорят юристы, к делу не пришьешь — в
отличие от Вас, диктофона в кармане не ношу.

Я понимаю, что и юристам приходится иногда лукавить,
зарабатывая себе на хлеб или деля имя, но работать так
непрофессионально, не изучив материалы… Да,
наверное, даже сталинский генпрокурор Крыленко в
гробу бы перевернулся, не говоря уж о знаменитом
адвокате еще царской России — Кони. Г-ну Бакунину это
простительно — он бывший физик, а физики, говорят, в
душе всегда лирики.

Потребовав опровержения, Вы этим, не задумываясь,
«подставили», так, кажется, говорят у вас в
юридических кругах, своих друзей или покровителей из
поселка Зеленого и Култукской администрации,
наверняка помогающих Вам от чистого сердца.
Подставили Вы и Международную лигу защиты культуры
(кстати, а Вы от кого культуру защищаете?). Ведь не от
себя лично требуете опровержения, так как оформляете
свое требование на бланке «Лиги» и подписываетесь
как ее исполнительный директор.

Пишу про Вас «рериховцы» в кавычках, ибо слышал, что
некоторые рериховцы не хотят причислять бакунинцев к
своей когорте (мне в вашей сложной терминологии не
разобраться).

Извините, без всякого уважения Г. СКАЛЛЕР,
председатель Федерации альпинизма Иркутской области.