!I1!

Эти слова написал на склоне лет выдающийся сибирский писатель-
публицист, редактор-издатель газеты » Восточное обозрение», ученый-
этнограф, археолог и путешественник Николай Михайлович Ядринцев. В
ранней молодости, неполных двадцати лет, он вступил в сибирское
землячество петербургских студентов. Бурная атмосфера шестидесятых
годов захватила молодых сибиряков, они образовали свой революционный
кружок, лидерами и идеологами которого стали Григорий Николаевич
Потанин и Николай Михайлович Ядринцев. Поддерживая программные
документы общероссийской революционной организации «Земля и воля»,
они вносили в них специфические, характерные для Сибири требования, а
суть их изложили в прокламации «Сибирским патриотам». Случайность
стала причиной провала организации в 1865году: прокламация попала в руки
жандармов. Так началось «Дело о злонамеренных действиях некоторых
молодых людей, стремившихся к ниспровержению существующего в
Сибири управления и к отделению ее от империи». Были арестованы и
подвергнуты допросам десятки людей. Г.Н.Потанин, Н.М.Ядринцев,
С.С.Шашков, Н.И.Наумов и некоторые другие провели более трех лет в
омской тюрьме. Найденные в Омске и Иркутске прокламации стали одним
из главных пунктов обвинения. Что же разрушительного и опасного нашли
в них охранители устоев всемогущего самодержавия?

Предлагаем читателям сокращенный текст одного из вариантов
прокламации. Читая его, надо помнить, что идеи, заложенные в этом
замечательном документе, пережили столетие. Речь идет, конечно же, не
об отделении Сибири от России. Сибирь — как золотое, а может быть,
алмазное, нефтяное и газовое дно, из которого черпают без остатка,
оставляя после себя пустыню, населенную обворованным, нищим народом.
Актуально ли это сегодня, пусть каждый читатель решит для себя сам.

Из прокламации «Сибирским патриотам»

«Неспособность Петербургского правительства разумно и
либерально управлять подвластными ему народами, его
тупоумие и недобросовестность признаны всеми честными
людьми. Это правительство не умеет ввести сколько-
нибудь порядочного управления даже в своей резиденции в
Петербурге. Чего же доброго ждать от резиденции его в
Сибири, где по отдаленности края от центра управления
тиранство, самодурство могут безнаказанно
проявляться в полном блеске своего отвратительного
величия?

Чего ждать Сибири от этого «идеального» правительства?
Оно смотрит на нее только как на золотую яму,
сокровища которой оно может проматывать на
бессмысленные кутежи и любовниц, на дворы и на
заграничные поездки. На фаворитов, лакеев и на ватагу
всегда любимых ему шпионов!

Это правительство, позорящее своим существованием
русское имя, его агенты, чиновники, да и сам-то народ
российский смотрит на Сибирь как на свою данницу, как
на рабыню, обязанную пропитывать и обогащать своих
тупоумных и развратных владык.

В силу какого же права? Не по праву ли завоевания?
Кто изучил сибирские летописи, тот знает, что Ермак
с его сподвижниками бежали от деспотизма Московского
царя… Правительство же навсегда заграждало свободное
переселение в [ Сибирь] и, превратив эту девственную
страну в место ссылки, сделало ее каким-то пугалом
русского народа, каким-то громадным острогом, у
дверей которого стоит русский царь с кнутом в одной
руке и с кружкой для сбора дани — в другой. Что сделало
правительство для Сибири и для образования ее жителей,
для развития ее несметных богатств? Хуже чем ничего!
Вот уже три века оно только бьет и грабит Сибирь.
Оно обирает Сибирь посредством тяжелых податей и
налогов, введением в Сибири монопольных привилегий
частной золотопромышленности. В Сибири добыты
десятки тысяч [пудов] драгоценных металлов, а где они?
Жители северного Эльдорадо так же бедны теперь, как и
до открытия золотоносных россыпей. Не перечешь
всех подлых мер и узаконений, какими правительство
тормозит и убивает промышленность и торговлю Сибири.
Вся его просветительская деятельность ограничилась
тем, что оно посылало на инородцев с целью «обрусить» их
миссионеров, годных скорее в заплечные мастера, чем в
проповедники возвышенного учения Христова.

!I2!

Оно до сих пор, несмотря на просьбы и явную
потребность, не разрешило в Сибири заведения
университета, показывая тем, что, подобно всем тиранам,
оно боится света науки и знания.

Враждебное нам правительство не достойно управлять
нами. Оно не отец нам, а палач и кровопийца.

Таково положение Сибири и долго еще будет таким же,
если сибиряки не употребят всех усилий, чтобы
освободиться от этого ига. Будет ли конец их терпению?
Не вечно же оно! Нет, оно не вечно! Сибиряки уже
довольно настрадались, терпенье их истощается, и лучшие
люди сознают, что пока Отечество их будет находиться
под гнетом петербургского правительства, управляться
самовластными сатрапами и оставаться местом ссылки
российского отребья, до тех пор Сибирь будет рабою и
данницею правительства, пугалом и задним двором,
овечкой, обреченной на стрижение, и дойдет до конечного
разорения.

Они уже давно понимают, что все зло в Сибири
происходит от ее зависимости; что как правительство,
так и наезжие («навозные») российские извлекают из
нее пользу в ущерб ее интересам.

Сибирь может быть экономически самостоятельной
страной, это не подлежит сомнению. Правда, ей недостает
фабрик и заводов, но они возникнут по
свержению российской власти, убивающей нашу торговлю и
промышленность, задерживающей свободное заселение
Сибири. Лишь только Сибирь сделается самостоятельной
страной, в нее хлынут толпы эмигрантов русских и
колонистов иностранных, населятся пустыни, расцветут
города и закипит торгово-промышленная жизнь.

Отдаленность Сибири и ее географическое положение ясно
указывают на необходимость ее самостоятельности. Тогда
только пойдет она вперед с американскою быстротою,
когда сделается независимой от враждебного ей
правительства, когда будет республикой со своим
выборным из сибирского народа правительством, со своей
администрацией, финансами и войсками.

Какие же средства представляются к свержению ига?
Мы знаем, что российский народ страдает так же, как
сибирский, мы знаем, что он уже заявил свои требования
и явился борцом против общих притеснителей наших; его
вдохновенные сыны, глашатаи свободы и правды, не раз
умирали в наших рудниках; теперь они имеют уже целую
организованную противоправительственную партию в лице
русского центрального комитета, поставившего своей
целью всеобщее восстание для освобождения всей нашей
Русской империи. Мы, сибиряки, братски подаем руку
российским патриотам для совокупной борьбы с нашим
врагом.

По окончании борьбы Сибирь должна будет создавать
свое народное собрание, определить свое будущее
отношение к России — это ее неотъемлемое право. Но
если Россия замедлит своим освобождением, если она
позарится на уступках того же подлого правительства,
то мы не будем друзьями презренных рабов! Мы одни смело
пойдем добывать одни свободу и силой вырвем нашу
независимость от разбойного правительства и рабского
народа!

Нам могут возразить, что мы тоже русские. Как мы можем
составить отдельное государство? Но ведь и американцы —
те же англичане. Мексиканцы — те же испанцы, бразильцы
— те же португальцы. Единство языка и веры не служит
препятствием к разделению одного и того же народа на
разные государства. Мы должны помнить одно: для блага
отечества, для блага каждого из нас необходимо
отделиться от России!

Передовые люди Сибири и все истинные патриоты!
Развивайте в своих соотчичах существующую уже
ненависть к «навозной» ватаге и помните, что все
колониальные революции новейшего времени начинались
из-за этой ненависти.

Веруйте, что в Сибири, населенной потомками
эмигрантов-изгнанников, непокорных стрельцов, опальных
раскольников, помещичьих крестьян, жертвами
самовластья царя и его сатрапов, в Сибири, не имевшей
никогда дворянства, как сословия, и крепостного права,
в Сибири, где величественная и девственная природа
необозримой страны развивает естественное чувство
свободы, в Сибири легко и прочно водрузится священное
знамя независимости, свободы и прогресса.

Да здравствует Сибирь свободная — от гор Уральских до
берегов Великого океана!»

Призыв к независимости Сибири, недвусмысленно изложенный в
прокламации, был по достоинству оценен правительством — трехлетнее
следствие окончилось суровым приговором для основных обвиняемых: им
была определена пожизненная ссылка на европейский север. Для тех, кому
Сибирь была родиной, она не могла быть местом наказания. Один из
сановных юристов в приговоре требовал «удаления подсудимых в
административном порядке из Сибири с целью сделать их через это
совершенно безвредным для оной».

Людей можно было удалить, но их идеи о грядущем прогрессе и
процветании Сибири истребить было невозможно. В конце века на их
основе развилось мощное общественное движение, получившее название
«Сибирское областничество».