Здравствуй, читатель
Сегодня услышал песню. Достаточно симпатичная группа «Любэ» исполнила
забавный текст. В нем было полно классической «клюквы» — там заливается гармонь по
бревенчатой Руси, девки ходят гурьбой, милым улыбаются и прочее, прочее. Ну и Бог с
ними, с девками гурьбой, значительно интересней припев:
От Волги до Енисея
Леса, косогоры, да степи.
Рассея, моя ты Рассея,
От Волги и до Енисея…
То есть, если кто не понял, от Северной Двины и Кубани до Волги, от Амура и
Ангары до Енисея — это не Рассея, а что-то другое.
Можно было бы просто списать на скудоумную рифму. В современной песенной
поэзии вообще не очень принято думать над содержанием. Недаром в известном хите про
императрицу Екатерину «каждый вечер экипаж ее увозит на окраину Москвы…». Как уже
не раз отмечалось, расстояние от Питера, где проживала императрица, до древней
столицы 599 верст, или 637 километров. Нужен был слишком шустрый экипаж, но для
автора слов это значения не имело.
Такой взгляд на Россию (от Волги до Енисея) заставляет задуматься о судьбе
российской периферии, о нашей, в конце концов, судьбе. Жители Сибири и Дальнего
Востока, в массе своей, потомки людей фронтира. Термин этот, американский по
происхождению, означает границу между освоенными поселенцами землями и
неосвоенными. А в более широком смысле историк Фредерик Джэксон Тёрнер, введший в
науку само понятие фронтира, называл его «точкой встречи дикости и цивилизации».
Дух фронтира в американской версии — это свобода и стремление к благосостоянию.
Российский дух фронтира — это скорее освобождение и стремление к независимости.
Разница легко заметна. Московский историк Надежда Замятина приводит реплику
позапрошлого века о жителях восточного фронтира Российской империи. «Холодно-рассудочная, практическая расчетливость сибиряков и преобладающая наклонность к
материалистическому взгляду на вещи проявляются и в языке… Как придаток к
сухорассудочному настроению у сибиряка является наклонность к пересмеиванию…» Ну,
что ж, сохраним эту наклонность и дальше.
Сегодня пространством фронтира обычно считают условную линию стыка между
российской территорией и мусульманским миром. Это верно, но не до конца. Сибирь и
Дальний Восток остаются рубежом цивилизаций, и России не время забывать о людях
фронтира.
Может быть, стоит об этом подумать?
