Впервые акцию с размещением портрета Сталина на общественном транспорте провели в Санкт-Петербурге в 2010 году, к 65-летию Победы в Великой Отечественной войне. К 66-летию, то есть в 2011 году, акция прошла уже в пятнадцати городах, в том числе Москве, Санкт-Петербурге, Уфе, Омске, Севастополе и так далее. Практически везде выезд «сталинобуса» сопровождался большими или малыми скандалами: недаром говорят, что в сталинские времена у нас половина страны сидела, а другая половина охраняла. Потомки репрессированных всё ещё помнят, как обошлись с их предками. 

Организатор всей этой затеи в Иркутске – некто Пётр Бирюков (который вскоре, надо полагать, станет широко известен исключительно благодаря этой затее) с удовольствием рассказывает всем желающим, что акция проводится в Иркутске уже третий раз: впервые «сталинобусы» выехали на улицы в мае, затем в ноябре прошлого года. Может быть, и правда, но с каждым разом организаторы стесняются своей затеи всё меньше: если в прошлом году «сталинобус» выезжал на улицы только к 9 Мая и 7 Ноября, то теперь обещают, что он будет ездить около месяца. С полным одобрением прокомментировали затею только в городском и областном комитетах КПРФ: нынешние коммунисты хоть и крестятся, входя в церковь, и частной собственности не чураются, сами готовы воспользоваться при случае образом своего вождя – то ли себя показать, то ли новую буржуазию припугнуть… 

Власти, как ни парадоксально, имеют мало способов повлиять на проведение акции: формально част-ный транспорт можно украсить чем угодно, если это не откровенная порнография или очевидный экстремизм. Кое-где «сталинобусы» не выпустили на улицы власти, придравшись к нарушениям правил дорожного движения и состоянию двигателей; кое-где против акции протестовали общественные организации; известно несколько случаев, когда портреты срывали, замазывали краской и поджигали – что, конечно, хулиганство в чистом виде, но по-человечески вполне понятно. Шутки в сторону: появление изображения Сталина на рекламных щитах, автобусах и школьных тетрадях – это маленькие, но последовательные шаги к реабилитации человека, реабилитации не заслуживающего. 

Кто сторожит сторожей? 

«Цель проведения акции «Автобус Победы» (так официально называются «сталинобусы». – В.Д.) – противодействие фальсификации истории нашего Отечества, а также дань памяти всем защитникам Родины, которые в трудные годы Великой Отечественной войны сражались и работали для Победы с именем Иосифа Сталина на устах и под его руководством», – цитируют СМИ организаторов акции. Если эти люди действительно так думают, то возникает встречный вопрос: кто в действительности победил в войне – Сталин или народ? Даже самый оголтелый сталинист не сможет спорить с тем, что Сталин не был ни полководцем, ни каким-то сверхэффективным управленцем – война была выиграна ценой огромных потерь и чудовищного напряжения сил, при огромных ненужных жертвах и неэффективных тратах ресурсов. Войну выиграл народ – но почему-то автобусы украшает Сталин, а не рядовые герои фронта и тыла или, на худой конец, маршалы и наркомы. Можно в любой момент устроить экзамен для господина Бирюкова и товарищей, причём вопросы задать не слишком сложные: кто был самым результативным советским танкистом? Кто такой Константин Недорубов? На каком самолёте воевал Александр Покрышкин? Было бы интересно послушать ответы… 

Инициаторы затеи со «сталинобусами» рассчитывают как минимум на молчаливое одобрение со стороны той части общества, которую не устраивает происходящая в России и за границей ползучая ревизия истории. С точки зрения человека, воспитанного в советское время, с конца 1980-х происходят действительно мерзкие вещи. Сначала перед обществом поставили вопрос: если Сталин был преступником (а в этом тогда практически никто не сомневался, несмотря на отсутствие формального приговора по типу Нюрнбергского трибунала), то, может быть, сопротивление Сталину в рядах вермахта было не таким уж преступлением? Попытка объяснить последовательность событий, которая привела карьерного советского генерала Андрея Власова от неофициального звания «спасителя Москвы» к посту командующего «Русской освободительной армией», завершилась попыткой реабилитировать тех, кто с самого начала откровенно поддерживал нацистскую Германию и был казнён по бесспорному приговору военного трибунала за государственную измену и военные преступления. 

Это трагедия нашего общества, но не его вина – общество осудило эти попытки, как и заявления о том, что гибель советских граждан была искуплением за «безбожную политику большевиков». Попытки по-новому трактовать историю привели к глубокому расколу в странах Прибалтики и бывших странах советского блока. Не менее глубокий раскол незримо пролегает и в российском обществе: в стране хватает поклонников добровольческих формирований СС, созданных из граждан СССР, которые воевали против советских войск на «окраинах» державы. Официальные историки ничего не могут или не хотят противопоставить этим настроениям: вот и комиссия по борьбе с фальсификациями истории при президенте РФ была по-тихому распущена в начале 2012 года, не выполнив свою задачу, а школьные учебники говорят о проблеме крайне скупо и уклончиво. 

Арабская пословица гласит: «Борясь с чудовищами, постарайся не превратиться в одно из них». Образ Сталина, вызванный из прошлого для борьбы с фальсификацией истории, говорит об организаторах затеи больше, чем им хотелось бы: история России всегда писалась с оглядкой на правящего монарха, но именно при Сталине масштабы фальсификаций вышли за все мыслимые пределы и приобрели по-настоящему тотальный, всеохватный характер. Став генеральным секретарём ЦК ВКП(б) в 1922 году, спустя всего семь лет Сталин расправился со всеми соратниками своего учителя – Владимира Ленина и успешно переписал историю под себя. Ещё через три года, в 1932-м, Лев Троцкий (тоже приложивший немало сил к организации революции и созданию советского государства) написал и издал книгу с красноречивым названием «Сталинская школа фальсификаций». Раскрывая механизм этих фальсификаций, Троцкий и предположить не мог, что за чтение его книги будут сажать на протяжении нескольких десятилетий. На общем фоне это были мелочи – мало кто в СССР задумывался, например, о судьбах тех, кто подписал договор о создании советского государства: казалось, их имена должны были изучать в школах примерно так же, как в США знают имена людей, подписавших «Декларацию независимости». Этого, как известно, не случилось, а всё дело было в том, что подавляющее большинство из них не дожили даже до 1937 года. И ещё много лет спустя после смерти Сталина эти имена были под запретом. 

Камуфляж с погонами генералиссимуса

Споры о том, зачем Сталин репрессировал старую партийную элиту, породили множество довольно стройных версий. В том числе и такую, согласно которой Сталин методично уничтожил всех, кто мог помешать ему переписывать историю в своих интересах. В результате этой продолжительной и методичной работы в нашей стране выросло несколько поколений людей, уверенных в том, что именно в России были сделаны все величайшие научные открытия и технические разработки (а если что-то не было изобретено, то в том и нужды не было), написаны все величайшие книги (написанное за границей априори было хуже), а Сталин был мудрым и прозорливым руководителем. Если верить сталинистам, то Сталин лично давал указания всем – от рядовых колхозников до физиков-теоретиков (про мелочи вроде языко-

знания и истории упоминать даже не стоит) – и всегда был прав. Не странно ли, что теперь сторонники Сталина в попытке реабилитировать своего кумира используют единственную тему, вокруг которой общество ещё более или менее может объединяться, – победу в войне. И не используют не менее выигрышные темы – вроде всеобщего равенства, братства народов, бесплатного образования и медицины, научно-технического прогресса (действительно заметного на фоне нынешнего разгула мракобесия). Проблема, разумеется, не в том, что сталинистам нечего сказать (хотя кто их разберёт, на каком уровне находится общий знаменатель: есть там и профессора вузов, и малолетние подростки без среднего образования). Проблема именно в том, что они не хотят говорить ни о чём другом, кроме экстремальных ситуаций, мобилизационной экономики и принудительной уравниловки. 

Если бы сталинисты действительно хотели почтить память героев, павших в Великой Отечественной войне, они могли бы применить свои силы сотнями разных способов. До сих пор не похоронены все павшие под «мудрым руководством» Сталина на полях сражений, до сих пор числятся пропавшими без вести сотни тысяч бойцов и командиров, до сих пор не нашли героев тысячи медалей  и орденов – займитесь, архивы ждут. Миллионы подростков растут в невежестве, кое-как прикрытом единым госэкзаменом, – потратьте свои 2 миллиона, собранных на акцию, на издание наглядных пособий для школ. Верховный Главнокомандующий, ко всем своим недостаткам, был весьма неблагодарным и ревнивым человеком: даже если не брать во внимание судьбы маршалов и генералов, впавших в опалу, как только в них пропала острая нужда, Сталин не смог толком отблагодарить даже тех, кто не претендовал на особую славу, но хотел бы, вероятно, чтобы о его участии в войне помнили, – рядовых солдат и командиров. День Победы, о котором якобы пекутся теперь сталинисты, стал полноценным праздником и нерабочим днём только в 1965 году. 

Одним словом, размещение портретов Сталина на общественном транспорте не имеет просветительского или хотя бы агитационного значения. Это в чистом виде вызов общественному мнению, провокация, организованная для того, чтобы напомнить о временах, когда права человека, личный выбор и свобода слова не имели никакого смысла, но всё подчинялось государству, а в государстве – диктатору. Коммунисты сегодня выступают против фальсификации выборов и бессрочного правления одного руководителя, но их протесты обесцениваются в тот момент, когда они возносят хвалы Сталину. При нём выборов не было в принципе, а за мысли о смене диктатора можно было в один момент сменить обычную одежду на лагерный клифт – и считать, что крупно повезло. Спасибо, больше не надо.