Мы не являемся организацией в общепринятом смысле
слова. Для вступления в общество требуется лишь одно
— искреннее желание бросить пить. Наши наставники
предоставили нам литературу, из нее мы узнали тот
путь, по которому можем идти. Этот путь опробирован
во многих странах мира, а программа общества
доступна всякому желающему снова начать жить, потому
что то, что было с нами, жизнью назвать можно лишь
условно. Себя мы помним такими.

… «На улице я почувствовал, что скоро начнутся
похмельные судороги или я потеряю сознание — сердце
остановится, а до магазина оставалось метров триста.
Со мной был пятилетний сын. Я стал его учить, чтобы
он запомнил фамилию и наш адрес, если я упаду. В
магазине чуть не потерял сознание. Страшно было,
когда зубами не мог открыть бутылку, — так тряслась
голова. Выпил из горлышка — отпустило».

… «С работы домой меня всегда приносили. Каждый
день. На коврик у двери положат, позвонят и убегают,
чтобы жену не слушать. Коврик — это чтоб меня через
порог можно было перетаскивать. Удобно».

Такие воспоминания у многих из нас. Это не
бравада, а желание показать, из какой пропасти мы
вылезли. Поверьте, мы знаем предмет разговора. Когда
нас собирается десять, то наш алкогольный стаж никак
не меньше двухсот лет, а если восстановить все, что
нами выпито, — то не всякий ныряльщик достанет дно в
этом бассейне.

Сначала мы были, как и большинство из вас: знали в
выпивке меру, место и время. Но потом алкоголь
избрал нас из множества пьющих, поставил на колени.
Это скорей не вина наша, а беда. Алкогольная
зависимость случается не от распущенности, безволия
или недостатка ума; в своем выборе она не считается
ни с душевными и духовными качествами личности, ни с
образованием, ни с интеллектом. Мы говорим это не в
оправдание: с тех пор, как мы сделали первый шаг на
своем новом пути, мы не оправдываемся ни перед
собой, ни перед кем-либо. Но и мы когда-то думали,
глядя на алкоголиков, что это нас не касается. Разве
не думают так многие из вас?

Ненавидя свою болезнь и страдая от нее, как астматик
страдает от удушья, гипертоник — от высокого
кровяного давления, мы перепробовали на себе все
виды традиционного лечения от алкоголизма: от
кодирования до «зашиваний». Один из нас в течение
двух лет зарабатывал деньги между запоями, чтобы
поехать в Крым к самому Довженко, автору метода
кодирования. Такова была вера в лечение. На какое-то
время болезнь заглушалась, но потом мы,
наголодавшись, добирали упущенное. Наши врачи,
прежде убеждавшие нас, что мы больны, теперь
говорили, что они сделали все возможное. Кроме
повторного лечения теми же методами, они нам ничего
уже не могли предложить. Так мы поняли, что болезнь
наша неизлечима. «Не лучше ли не считать себя
алкоголиком и не признавать, что болен, коль это неизлечимо?»
— так стали мы рассуждать, так и
поступали. Это было естественно в нашем положении.
Посмотрите, как обижаются много пьющие, когда
кому-нибудь из них говорят, что он алкоголик. Мы-то
понимаем тех, кто обижается. Назвать алкоголиком —
это приговорить человека к безнадежности и отчаянию.

Много раз каждый из нас падал в алкогольную яму:
сначала не видел ее, потом видел, но падал по
привычке. Мы падали, когда пытались обойти ее, а
многие из нас, придя в отчаяние, просто перестали из
нее выбираться. Но теперь мы идем по другой улице —
там нет этой ямы. Наш путь — это путь духовного
перерождения, но не в кого-нибудь, а в самих себя,
какими мы были до болезни, какими мы хотим быть.
«Возможно ли это?» — спросите вы. Мы говорим:
возможно.

Помня свой опыт, мы не говорим вам: если вы
алкоголик, приходите к нам, мы вас вылечим. И вы так
не говорите себе или своим родственникам, друзьям,
близким, у которых есть проблемы и кому вы искренне
хотите помочь. Но скажите, что интересно узнать
путь, по которому можно идти.

А если вернуться к нам, то наша сегодняшняя жизнь —
это стоп-кадр эпизода падения в бездну. Мы
остановили падение и выбираемся все вместе, но
каждый — со своей глубины. Когда ктонибудь из нас
срывается, мы его поддерживаем. Наш путь наверх
предполагает обращение к нашему коллективному опыту,
а он значителен.

Для тех, кому покажется, что мы слишком идеализируем
путь, по которому теперь идем, хотим привести мнение
одного из авторитетнейших наркологов США, где
зародилось движение анонимных алкоголиков, доктора
медицинских наук Уильяма Д.Силкоурта:

— Я говорю об этом на основании многолетнего опыта
работы в качестве главного врача одной из старейших
клиник страны, где лечат от алкоголизма и
наркомании. Мне лично известно много случаев, когда
все остальные методы не приносили результатов. В
связи с необычайными возможностями роста, присущими
этим группам, они могут означать открытие новой
эпохи в истории алкоголизма. Вы можете с полным
доверием относиться ко всему, что они о себе
рассказывают. Если кому-нибудь покажется, что для психиатров,
возглавляющих клинику, мы сентиментальны, пусть эти
люди побудут с нами немного в пекле, посмотрят на
трагедии, на отчаявшихся жен, на маленьких детей,
пусть разрешение этих проблем станет частью их
повседневной жизни и не даст им покоя даже во сне, и
тогда даже самый прожженный циник не удивится, что
мы приняли и поддержали это движение. После стольких
лет практики мы чувствуем, что не нашли чего-либо
столь же действенного, способного помочь
выздоровлению этих людей, как то альтруистическое
движение, которое растет среди них.

Наставники образно объяснили нам, что систематически
пьющий человек подобен огурцу, положенному в раствор
соли. Никак нельзя узнать момент, когда огурец
становится соленым. Сколько его потом ни суши, ни
протирай — свежим не станет. Изменения происходят на
химическом уровне, как и в организме пьющего
человека.

Мы видим, как множество наших земляков спешат
засолиться. Вы скажете: не вам проповедовать. На
заре христианства была пытка смертью на кресте.
Грудные мышцы распятого не в состоянии поддерживать
дыхание, и он долго и мучительно умирает от удушья.
Мы говорим вам не из толпы под крестом, как на нем
плохо. А с креста, на котором были распяты алкоголем.

Тех, кто захочет к нам прийти, пусть не пугает
название нашего общества: анонимные алкоголики.
Лучше называться алкоголиком и всегда оставаться
трезвым, чем каждый день быть горько пьяным. Судят
человека не по словам, а по делам.

И соленый огурец по-своему хорош и пригоден в дело,
пока крепок и хрустящ, если его вовремя вынут из рассола.

Приглашаем вас на собрания сообщества АА, которые проходят
в Иркутске по адресам:

общество слепых (ул. Степана Радина, 30) в понедельник
и четверг в 19 часов.