Её живописные работы не просто удивляют своей непохожестью на многое из того, что приходилось видеть раньше, содержательной (сюжетной) стороной, красочным строем, работающим на глубинное звучание холста, они заставляют думать, размышлять о нашем с вами бытие, своём месте в этом мире, волноваться и сопереживать. Русь православная с её храмами, куполами, купающимися в бездонной синеве неба, образы первозданной природы, дыхание священного Байкала и лики святых... Да, на юбилейной выставке художницы Галины Русаковой можно было увидеть и написанные ею иконы. Самые настоящие! И тут же рядом - портреты дорогих ею сердцу людей, в том числе драматурга Александра Вампилова, а также кумира 70-х, актёра и певца Владимира Высоцкого. Любопытная деталь: Галина Степановна писала серию этюдов на Байкале, когда в Листвянку приехал Высоцкий с неизменной гитарой и толпой поклонников. Его концерт затянулся далеко за полночь. Каково же было удивление Русаковой, когда назавтра утром она увидела его в Никольском храме, что расположен в глубине посёлка. Владимир Семёнович показался ей совершенно другим, нежели накануне. Он ставил свечки, всецело погружённый в своё я, с отрешённостью и печалью во взгляде. Но вот он вышел на крыльцо, его окружили фотокорреспонденты. Он снова стал прежним, привычным, этаким рубахой-парнем. Один из фотоснимков, сделанных в тот день, помог в создании портрета несравненного барда. В девичестве она носила фамилию Романовой. И что может показаться невероятным, её предки принадлежали к царскому роду, одной из влиятельных ветвей правящей династии, конкретно, семье великого князя Константина. Понятное дело, что с потомками царской фамилии разделались по-большевистски решительно и лихо. Кто тут княжеской крови? К стенке! В ссылку! По материнской же линии - все детдомовские. Не случайно матери не очень-то импонировала принадлежность к "благородным" кровям, к тому же подвергшимся в 1929 году раскулачиванию. Впрочем, об этой странице своей жизни Галина Степановна не очень-то любит распространяться: что было, то было. Галина Русакова - коренная иркутянка. Её детство прошло в предместье Марата, где в 1944 году она пошла в школу. Уже тогда проявилась её тяга к рисованию. Чуть позднее стала подумывать о поступлении в архитектурный институт, а поскольку синица в руках всё-таки ближе - с удовольствием посещала детскую художественную школу. После десятилетки осуществилась-таки давнишняя мечта - несмотря на пугающий конкурс поступила в Московский архитектурный институт. На пятом курсе в силу непредвиденных обстоятельств перевелась в Иркутский политех. И после в течение 35 лет проектировала промышленные предприятия, среди которых такие гиганты, как Братский, Иркутский алюминиевые заводы, химические комбинаты в Усолье, Саянске, Кемеровский азотно-туковый... Двадцать с лишним годочков отдала институту "Гипрохлор", в ипостаси главного архитектора и главного конструктора строительного отдела исколесила не одну тысячу километров. Все эти годы она не забывала о рисовании. В начале 70-х, когда выбраться за границу было весьма проблематично, она оказалась в Венгрии, где предстояло закупить оборудование для БрАЗа. Не секрет, что для многих такие командировки становились хорошей возможностью прибарахлиться, что-либо приобрести из обуви, одежды. Она же по возвращении удивила таможенников содержимым своего багажа - тюбики с темперными красками да книги по технике иконописи. С детских лет будучи глубоко верующим человеком Галина Степановна интересовалась религиозными мотивами в искусстве, с благоговением и с чисто профессиональным интересом знакомилась с творчеством известных художников-иконописцев, хотя и подумать не могла, что и сама когда-нибудь сумеет проникнуть в тайны этого специфического и весьма нелёгкого ремесла. Все, кому довелось видеть икону кисти Русаковой "Страстотерпец царь Николай II", единодушны во мнении: работа просто потрясает. Выход на пенсию стал своеобразной ступенькой, положившей начало новому этапу в её насыщенной событиями жизни, - художественному творчеству. Православная вера, по сути, стала питательной средой, источником духовных исканий и открытий. Она сближается с Иркутской епархией. По её проектам строятся храмы - Казанской Божьей матери в Смоленщине, храмы в Усть-Орде, посёлке Большой Луг, в Еланцах, на Аршане... Её духовным отцом становится иеромонах Григорий, уроженец земли иркутской, авторитет которого среди церковных иерархов был настолько высок, что у него исповедовались даже священники. На одной из картин Г. Русаковой можно увидеть храм на байкальском берегу, а на переднем плане впечатляющего холста изображён служитель церкви, в задумчивости внимающий шелесту прибоя. Судьба Никольского храма в посёлке Большое Голоустное напрямую связана с подвижническим трудом автора живописного полотна. В 1998 году в посёлке случился пожар, сгорела и незадолго до этого восстановленная церковь. Как помочь горю? Конечно же, Галина Степановна не могла остаться в стороне. По старым фотографиям она восстанавливает облик строения, готовит новый проект, и уже через три года над синью озера засияли купола восставшего из пепла Никольского храма. Отсюда и название картины: "Возвращение Николы". К сказанному можно добавить, что за чертежами Голоустненской церкви приезжали духовные отцы из Читы и Улан-Удэ, других городов. Неизгладимое впечатление оставляет живописный холст "Молитва за воинов". На нём мы видим святителя Луку, епископа Симферопольского, человека удивительной судьбы. Художник-передвижник, он в конце 19 века заканчивает Петербургскую медицинскую академию и становится практикующим хирургом. В 1923 году принимает монашество, а вскоре объявляется врагом народа: ещё чего захотел, чтобы в операционной икона висела! Врач от Бога, он становится узником ГУЛАГа. Начало войны застаёт Войно-Ясинецкого (так он звался в миру) в Эвенкии, где он отбывал ссылку. Поток раненых на фронте, в частности, при обороне Москвы, был велик, не хватало специалистов. Сам Сталин вспомнил о знаменитом хирурге. Он велит привезти его в Кремль. На собачьих упряжках врача доставляют в столицу, представляют "отцу народов". Начинается напряжённейшая работа, сутками будущий святитель не выходит из операционной. В том же 1941-м по указу Сталина ему присваивается звание генерала медицинской службы. Однако генеральские регалии не прельстили недавнего "врага народа". Сразу же после окончания войны бывший художник-передвижник, выдающийся хирург принимает постриг. Об этой неординарной личности и повествует "Молитва за воинов", редкое по психологизму и эмоциональному воздействию живописное полотно Галины Русаковой. В небольшом и уютном зале творческого объединения "Оникс", где экспонировались работы художницы, можно было увидеть известных в Иркутске живописцев. Вот мнение одного из них, заслуженного художника России Владимира Кузьмина: "Нельзя без волнения видеть картины Галины Степановны. Они просветляют и очищают душу. А это в наше смутное время дорогого стоит..."