Как сторонник скорейшего объединения Иркутской области и
Усть-Ордынского Бурятского автономного округа (УОБАО),
считаю, что деление так называемых научных исследований,
посвященных объединению субъектов, на три блока —
социально-экономический, правовой и этнополитический,
национально-культурный — является искусственным. Передача
последнего блока «авторитетным специалистам московских
вузов» может иметь эффект отрицательный. Все вопросы
и проблемы объединительного процесса взаимосвязаны, и
если они требуют «научных исследований», то исследовать
необходимо в одном месте, комплексно.

Этнополитические и национально-культурные проблемы теснейшим
образом связаны с социально-экономическими и правовыми.
В Иркутске при желании можно найти квалифицированных
специалистов по экономике и национальной культуре. «Авторитетные»
московские ученые никогда не были хорошими специалистами
в сфере межнациональных отношений. Конечно, они могут
придумать новую общность людей — «советский народ»,
но жизнь показала, что это абстракция, оторванная от
реальности. Многословие без конкретного анализа — характерная
черта таких московских специалистов.

Предложенное название административно-территориальной
единицы после объединения — «Прибайкальский край» —
не учитывает историю нашего региона. На мой взгляд, нужно
вернуться к историческому имени — «Восточно-Сибирское
генерал-губернаторство (губерния)».

Объединение области и округа должно быть лишь первым
шагом возвращения к испытанному веками административно-территориальному
образованию. «Восточно-Сибирское генерал-губернаторство»
должно включать, кроме нашей области и округа, Бурятию,
Саха-Якутию и Читинскую область. Губернатор должен управлять,
как в старые добрые времена, территорией от Монголии
до Северного Ледовитого океана и от Енисея до Сретенска.

Из публикаций в СМИ невозможно понять, кто и как после
объединения будет заниматься вопросами сохранения языка,
культуры, религии и обычаев иркутских бурят, а ведь
язык и религия их уникальны. Язык иркутских бурят —
это диалект, на котором, возможно, говорили во времена
гуннов. А древнейшая религия, отличающаяся толерантностью
(терпимостью) и признающая всех богов, выдержала натиск
монотеистических религий, многочисленные ответвления
которых любят обвинять друг друга в сатанизме и других
грехах.

Автономии в виде республик и округов, национально-государственные
образования — явления вредные, задачу сохранения и
развития языка, культуры, религии на территории бывшей
российской империи не выполнили, а, наоборот, способствовали
деградации и должны быть ликвидированы. Это должно быть
предусмотрено новым Законом «О национально-культурной
автономии», регулирующим сложный комплекс отношений,
возникающих в социально-экономической и национально-культурной
сферах. Федеральный закон о национально-культурной автономии
должен иметь целью сохранение и развитие языка, культуры,
религии и объектов немногочисленных этносов, к числу
которых относятся и буряты. Необходимо использовать
мировой опыт сосуществования относительно больших и
малых народов, опыт предоставления автономии в национально-культурной
сфере. Нужен анализ законодательства США, Канады, Новой
Зеландии, Австралии, Швейцарии и других стран, регулирующих,
соответственно, статус индейцев, эскимосом, маори, аборигенов
Австралии, ретророманов. Также необходимо использовать
богатейший опыт, накопленный за несколько веков в Российской
империи.