Народная культура, как известно, хранится в сказках,
легендах, произведениях мастеров прикладного искусства
и, конечно же, в песнях. Каждое новое время приносит
свои песни, и не секрет, что многие из нынешних оказываются
бабочками-однодневками, улетая из памяти легко и без
сожаления.

Иное дело — старинное проголосное пение, в котором
находили место и обряд, и предание, и поучение.

В Иркутске вот уже пятнадцать лет с успехом работает
ансамбль аутентичной музыки под управлением Александра
Рогачевского «Сирин». Не всем понятное слово «аутентичный»
означает, что участники ансамбля исполняют песни старинного
Приангарья этнографически достоверно, сохраняя каноны
распевов, манеру и диалект, перенятые от народных мастеров.
Для этого они ездят по сибирским деревням, отыскивают
тексты и ноты в частных и государственных архивах и
считают своей целью не только восстановление исчезающих мелодий,
но и расшифровку их образов, ведь в старинных песнях
закодированы представления славян о мироздании, происхождении
человека и его взаимоотношениях с природой, Богом и
между собой.

Ансамбль «Сирин» выступал по приглашению правительства
Москвы на праздновании 850-летия столицы, в Санкт-Петербурге,
не раз бывал за рубежом, в родном городе принимал участие
в Днях русской духовности и культуры «Сияние России».

Дням славянской письменности и культуры была посвящена
недавняя встреча ансамбля с писателями в Иркутском Доме
литераторов им. П.П. Петрова. «Сирин» исполнил несколько
песен приангарских деревень, Александр Рогачевский рассказал
о том, как идет работа над восстановлением исполнительской
культуры наших предков. «Нужно слышать живое пение,
— сказал руководитель ансамбля, — только оно поможет
почувствовать традицию и затем воспроизвести ее, вот
почему мы часто отправляемся в экспедиции по Сибири».

Благодарные слушатели — а это были иркутские поэты
и прозаики — продолжили вечер чтением своих стихов,
размышлениями о языке современной литературы. Это Т.
Суровцева, Т. Назарова, Т. Ангарская, Н. Сидорова,
А. Столяревский, А. Лаптев, участница литобъединения
«Листок» Н. Санеева.

Мысль о том, что сохранение русского языка, уважение
к его истории необходимо не только для отечественной
культуры, но и как условие жизнеспособности государства,
стала главной в этом разговоре.