Эвенки… Когда произносится это слово, перед глазами встает
картина: седая от снега тайга, низкое белое солнце, человек
невысокого роста крепкого телосложения с неизменными карабином
и трубкой в зубах, легко бегущий по заснеженному лесу, лай собак и
дым, подымающийся из чума. Все это так, по крайней мере так было
раньше. Что же сейчас, как живут эти люди? Современное общество
в своем техногенном развитии подобно экскаватору, который,
совершая необходимые в общем действия, в своем движении давит и
уничтожает все на своем пути, не считаясь с нюансами
взаимоотношений биоритмов природы и общества. Машина
техногенного развития сминает тех, кто не подстроился под ее
движение. Коренные народы Восточной Сибири — эвенки, тофалары и
другие — были вынуждены подстраиваться под этот пресс,
регрессируя в своем национальном развитии, и лишь немногие
выстояли и не сошли со своего пути, не забыли обычаи и язык.

В Иркутской области сейчас зарегистрировано две национальные
общины эвенков. Это охотничье-промысловое хозяйство «Тутура» в Качугском районе и
Верхне-Хандинская эвенкийская община Казачинско-Ленского
района. Площадь, осваиваемая ими, составляет 781,1 тыс. га, что
составляет 1,1 % территории Иркутской области. Из них только
«Тутура» имеет долгосрочную лицензию на пользование
объектами животного мира, отнесенным к объектам охоты.

В период существования СССР коренные народы Севера в силу
своих традиционных национальных занятий — охоты, рыболовства и
оленеводства — были вовлечены в общий план развития охотничьего
и сельского хозяйства. С переходом на рыночные условия
существования все народное хозяйство страны, в том числе и
охотничье, пережило тяжелейший кризис, сопровождавшийся
распадом государственных структур, таких как ГПХ, КЗПХ и
другие. Образование же различных АО, ЗАО и пр. позволило
хоть как-то решить проблему сохранения охотничьего хозяйства в
целом и занятость людей в отдаленных территориях в частности.
Этому способствовали приватизация госпредприятий, Закон «О
животном мире», указ президента РФ «О свободе торговли» и
другие законодательные и правительственные решения.

Конечно, было бы неправильно думать, что государство совсем не
помогает этим людям. Эвенки, как коренные народы Севера, имеют
право на определенные льготы, но они не всегда знают о них и
могут ими воспользоваться. Все это накладывает мрачные отпечатки на
сегодняшнюю картину их жизни. Да, можно сказать, что
эвенки в силу удаленности их территорий находятся практически на
полном самообеспечении, нет постоянной
транспортной, телефонной связи с населенными пунктами, не
хватает товаров повседневной необходимости. Та техника, которая
имеется, часто нуждается в ремонте, а охрана угодий в силу
непрофессионализма людей, удаленности территорий и иногда
разработки месторождений полезных ископаемых затруднена.
Получается еще один замкнутый круг. Где же выход? Как решить
проблему финансового обеспечения общин, занятости людей, чья
жизнь полностью связана с лесом и рекой? Мало внимания
придается в современном обществе проблеме развития таких общин.
Эта культура, эти обычаи, язык — все это наш сибирский,
неповторимый колорит, без которого северный таежный край станет
угрюмой безлюдной пустыней.

Отрадно то, что эвенки все-таки не остаются один на один со
своей бедой, им приходят на помощь общественные организации,
фонды. Все они решают по-своему эту проблему, делая свой вклад в
сохранение национального колорита Сибири.

Один из интересных моментов жизни эвенков —
их связь с лесом, рекой, занятие оленеводством, все это у них в
крови от предков. К нам в Восточную Сибирь едут туристы.
В первую очередь их интересует озеро Байкал.
Но в Сибири зимой традиционно меньше туристов. Чем же их можно
привлечь сюда? Можно с уверенностью сказать, что ввиду
своеобразия национального колорита организация туров для
ознакомления с культурой народов Сибири зимой была бы
прекрасным альтернативным вариантом. Это позволит поднять
интерес общества к эвенкам и увеличить их занятость на местах.
Подобное уже давно практикуется, например в Красноярском крае и
Хакасии. Любителям настоящего мужского отдыха
можно предложить охотничьи и рыболовные туры с проводником-
эвенком. Думается, что при правильном подходе к делу иностранцы
будут взахлеб рассказывать о своих поездках дома.

Идея красива, но что надо сделать для ее воплощения
в жизнь? Нужны в первую очередь люди, которых это заинтересует,
организации-туроператоры, профессиональный подход и,
конечно, консультации специалистов, особенно по охотничьему и
экологическому туризму, например на факультете охотоведения
ИрГСХА или в других учреждениях, работающих по этим
вопросам.