В минувшие выходные на Ольхоне прошел первый шаманский
фестиваль. Он был организован русским эзотерическим
центром «Путь в Беловодье» (Алтай) и общественной организацией
«Священный Байкал». По мнению большинства туристов,
наблюдавших фестиваль, мероприятие не удалось, поскольку
больше напоминало сектантское сборище. Впрочем, у участников
фестиваля было иное мнение, и они радостно исполняли
все, что им предложили организаторы.

Программа фестиваля была весьма насыщенной и обещала
совершенно невероятные вещи: исцеление от всех болезней,
передачу шаманской силы, обретение смысла жизни,
спутников жизни, тайного знания и гармонизацию семейных отношений,
решение других всевозможных житейских проблем. К слову,
на фестиваль съехалось немало действительно больных
людей, страдающих самыми разными недугами. Получили
ли они исцеление, сложно сказать.

Шаманские ритуалы проходили на большой поляне недалеко
от деревни Харанцы. Главный шаман фестиваля Бивень Мамонта
(настоящего своего имени он так и не назвал) проводил ритуалы
с использованием современных технических средств: микрофона,
динамиков, мощного музыкального сопровождения. Каждый
вечер на шаманской поляне велись дискотеки под соответствующую
шаманскую музыку. Множество людей, наряженных в шаманские
костюмы, охотно позировали фотографам и телевизионщикам,
общались, танцевали, впадали в транс и вообще вели себя
довольно экзотично.

На второй день фестиваль покинули местные прибайкальские
шаманы. Судя по всему, внутри фестиваля произошел раскол
— алтайские шаманы-организаторы, считающие, что именно
их шаманизм более «правильный», не включили в программу
практики и ритуалы бурятского шаманизма. Фактически
получилось, что исконный бурятский шаманизм остался
на обочине. Впрочем, организаторы заявили, что приглашали
бурятских шаманов поучаствовать, но те якобы не согласились.
Что на самом деле произошло внутри фестивальной «тусовки»,
пока сказать сложно.

Алтайцы, тем не менее, намерены освоить Ольхон и ежегодно
проводить здесь свои шаманские фестивали. А для начала
— построить на острове шаманское поселение. Местные
жители, с которыми удалось пообщаться, не очень-то приветствуют
эту идею и косо смотрят на то, что на их исконные земли
«положили глаз» эзотерики с Алтая.