Певец
Илима

М. БОБРЯКОВА,
журналист

Об Илимском
крае написано немало. Например, В.
Шерстобоевым — книга "Илимская
пашня", о последующих
преобразованиях на илимской земле
поведал А. Бубнов. Я расскажу о
нашем земляке Георгии
Иннокентьевиче Замаратском,
необыкновенно одаренном человеке.
Он прозаик, поэт, художник, истинный
патриот своей Родины, хорошо
знающий историю, быт, природу,
людей.

Г.И.
Замаратский — почетный гражданин г.
Железногорска-Илимского,
заслуженный работник культуры
Российской Федерации, участник
почти 40 выставок картин.

В своих
произведениях, стихах, картинах он
воспел наш край, деревню Погодаеву,
которая была расположена на берегу
Илима, а через реку большое село
Нижнеилимск — райцентр. В этой
деревне развертываются действия
его повести "Поселенец",
романов "Твой ход, Яверя",
"Пыхуны".

Проникновенно
и четко звучит любовь к маленькой
Отчизне в сборниках его стихов
"Пою Илим", "Биография
Илима".

Илиму —
маленькой Отчизне — я верен.

Творчество
мое о нем…

Как
одаренный художник, который с
детства бредил искусством,
Замаратский на холстах картин
запечатлел всю прелесть и
очарование природы Илима. "Я
сердце подарил своим картинам".

Илим в его
творчестве — богатейший край.
Нескончаемая тайга, "чистота рек
и речек наших и озон сосновых боров,
плодородие лугов и пашен", обилие
рыбы, птицы, пушнины, ягод, орехов.
Илим дал стране немало ученых,
врачей, учителей, инженеров.
"Илимский ум, и такт, и честность
присущи были землякам".

Люди жили в
гармонии с природой, и она давала им
все. Ярким примером того, как может
укрепиться человек на земле, да еще
никому не нужной, является
поселенец Евсей в романе
"Пыхуны", который благодаря
упорному труду на земле получил все
и обрел независимость. В то время не
было и мыслей в сознании людей, что
укрепиться на земле очень сложно,
невозможно и лучше этого не делать.
Евсею, который своим трудом
разработал землю, построил дом,
мельницу, вырастил лошадей, коров,
овец, купил сенокосилку, вступление
в колхоз было не по душе. У кого
нечего было обобществлять, те с
удовольствием шли в колхоз.
Пришлось вступить и Евсею. Но в
колхозе люди не работали "от
ранних рос до поздних звезд". Вся
собственность пришла в негодность.

За все, что
земля давала, люди платили ей
добром, они берегли ее. В
определенные сроки собирали
бруснику, отстреливали птиц, ловили
рыбу. А что касается леса, то
"илимский мужик ценил лес, как
амбар с продуктами, как источник
тепла и света, поэтому и отношение к
нему было святым, хотя он и
пользовался им". Рубили лес для
построек, тепла и т.д. Это была капля
в море. Но если случался пожар в
лесу, то тушила его вся деревня.

Немаловажное
значение придает Г.И.Замаратский
сохранению памяти ушедших
поколений. Сохранить в памяти корни
отцов, дедов, прадедов, по его
словам, является богатством
человека. "Родина дедов и
прадедов наших, как не гордиться
тобой!" Строительство
Усть-Илимской ГЭС совершенно
изменило весь сложившийся уклад
жизни. "Деревня милая на дне
рукотворного моря". "Родной
Илим в пучине моря, по берегам
погибший лес". "На дне все то,
чем был богат Илим. На дне погосты,
наша память".

После
многовекового мудрого уклада жизни
люди с трудом стали
приспосабливаться к иной жизни в
городе, построенном в глухоманной
тайге. В стихах автора звучат уже
другие мотивы.

Да, мы были
богаты не рублями постылыми,

А пейзажами
милыми, деревнями родными…

Бездушное
вторжение человека в гармоничное
целое природы оказалось
катастрофично.

Книги
Замаратского интересны не только
для илимчан. Почти детективная
закрученность сюжета романа
"Твой ход, Яверя" и судьба
каторжника, сосланного в
дореволюционную Сибирь, в романе
"Пыхуны" привлекут внимание
любого круга читателей. Они учат
любви к своей малой родине,
трудолюбию, доброте, учат не
забывать ушедшие поколения.

Мы, земляки
Георгия Иннокентьевича, благодарны
ему за то, что он вернул нас в
детство и отрочество, которое
прошло на Илиме.