Притяжение

О Валааме можно
рассказывать бесконечно. Сказочные
там места, то леса темные, то обрывы
к озерам. А взойдешь по тропе на
гору, и открывается обширное темя
гранитной скалы, лобная кость
острова, поросшая то ли цветами
ростом с лишайник, то ли мохом
цветным…

В самых глухих и
непроходимых чащах ставили
отшельники свои скиты. Но есть там и
"общежительные", на
возвышенностях скиты и храмы при
них. Например, Воскресенский, из
красного кирпича, поставленный по
желанию и на средства сибирского
купца И.М. Сибирякова. Он
намеревался завершить здесь свой
земной путь, постригшись в монахи,
как делали в конце жизни многие
русские князья, купцы, даже цари.

Церковь и кельи —
общежитие построили, вот он, скит,
на фотографии. Исполнили все наказы
купца: на первом "пещерном"
этаже соорудили "пещеру с гробом
Господним". Паломники привезли
из Иерусалима святую землю, в гроб
положили. Мрамором отделанный зал с
пещерой почитался наравне с
Иерусалимским храмом, сюда
совершали паломничество русские
православные люди, которым до
Палестины было не добраться. Однако
наш земляк Сибиряков не остался на
Валааме. Он побывал в греческом
Афонском монастыре и предпочел тот,
отдаленный от России с ее мятежами
и войнами, укрытый в горах край.
Сегодня в кельях скита проживают
экскурсоводы с семьями в летнее
сезонное для туристов время. Но
недалек день, когда эти комнаты
займут истинные монахи-скитяне.

И еще одна
притягивающая Валаам к Иркутску
нить: для экспедиции Шелихова в
Америку пригласили монаха из
Валаамского монастыря, как самого
крепкого в вере и способного на
миссионерство среди диких
островных племен.

И невольно
проникаешься чувством
предназначенности этих островов и
таинственных темных лесов, скал и
пещер для благоговейного
созерцания величия и красоты
природы, благоговения перед
вечностью и Создателем. По
преданию, горы Валаама благословил
лично святым крестом апостол
Андрей Первозванный, странствующий
по земле и добравшийся до Невы и
Ладоги. Известно по летописным
записям, что основателями
пустынного жития на горах
Валаамских были преподобные Сергий
и Герман. Они явились к обитателям
финской Карелии и Олонецкого края,
ниспровергали капища язычников и
обращали местные племена в
христианскую веру. А жили здесь в те
древние времена, как считают
историки, племена веские. И на их
языке Ваал означает "свет". По
количеству солнечных дней Валаам
значительно превосходит побережье
Ладоги. Сформировался собственный
микроклимат. И кого только не
привлекал погруженный в свое
несуетливое лесное бытие
архипелаг! Здесь создавали
гениальные произведения художники,
писатели, композиторы. Достаточно
назвать Куинджи, Чайковского,
Лескова. Стояние Валаама среди
Ладоги было камнем преткновения о
Русь шведов, которые владели и
разоряли острова целях сто лет в
семнадцатом веке, и финнов,
хозяйничавших здесь в двадцатом
веке. Спасаясь от нашествий,
увозили монахи свои святыни то в
Новгород, то на финский берег, где
основали даже Нововалаамский
монастырь. И нынешнее воскрешение
иноческого порядка кажется
заслуженным. Религиозный путь
спасает душу, так пусть же знает
человек, что есть место, где можно
уйти от грохота современной жизни и
жить в труде и созерцании.

Татьяна
КОВАЛЬСКАЯ, "Восточно-Сибирская
правда"